Christianity

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Posted On November 8, 2016 at 8:46 pm by / Comments Off on Download E-books L'ironie christique PDF

By Jean Grosjean

D'abord il y avait le langage, écrit Jean (I, 1-18). Il pense que son texte évangélique, ou les textes évangéliques tels qu'il les recentre, sont nécessaires mais suffisants pour qu'à chaque génération soit atteint le fond des cours. L'élan de vie hors de soi (appelé aussi amour parce que, comme le langage, il think quelque autre) est le mouvement même du langage et sa vertu illuminatrice. Il faut mais il suffit que, à chaque génération, ce mouvement s'avance à travers le texte évangélique au-devant du easy fond d'âme de chaque être humain. Le livre de Jean Grosjean semble le fruit de los angeles réflexion de tout une vie sur les mots de l'évangéliste. Il nous l'offre pour nous aider à recevoir cette illumination du langage.

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On fabrique des questions pour lesquelles il n'y a pas de réponses qu'on puisse comprendre. Le temps a-t-il commencé ou non ? L'espace est-il restricté ou non ? Les sciences répondent par des jeux de mots et les philosophes par des postulats. Jésus a répondu : Ce n'est ni sa faute ni celle de ses mom and dad, comme il dira : Croyez-vous coupables les dix-huit personnes que l. a. journey de Siloé a tuées en tombant ? Il dit exactement : Les croyez-vous plus coupables que leurs concitoyens ? ou que vous ? Le Messie n'incrimine pas, il enseigne. Ce qui arrive n'est que pour faire de l. a. lumière en nous. À propos de l'aveugle il dit : C'est pour montrer sur lui le travail de Dieu. L'univers est moins fait pour être compris (et après ? ) que pour instruire notre cœur. Il est moins fait pour être vu de Sirius que pour éclairer nos pas. Tant qu'il fait jour il nous faut travailler au travail de celui qui m'a envoyé. Devant l. a. réticence des foules et l'hostilité des élites, Jésus despatched que sa carrière sera courte. Une certaine hâte le gagne. À ses débuts il semblait avoir du temps devant lui et ne guérissait que par compassion. Maintenant il despatched que sa vie n'aura été que comme un jour qui passe. Tout ce qu'il y a à faire, il faut le faire avant l. a. nuit. Et il veut nous communiquer cette prise de judgment of right and wrong en disant : Il NOUS faut travailler. Quand vient l. a. nuit personne ne peut plus travailler (Angoissante l. a. moisson qu'en montagne il faut rentrer à nuit tombante par des chemins dangereux). Mais il ajoute : Tant que je suis dans le monde, c'est moi l. a. lumière du monde. los angeles vraie durée de notre vie, n'est que l. a. durée de vie de Jésus (même pour ceux qui ne savent pas son nom). Vivre à l'insu du Messie ne serait pas une journée. Sa lumière nous tire de l. a. nuit animale. Notre obscurité local qui semble le substrat de notre vie humaine, en est surtout le déchet. Là-dessus il a craché par terre, il a fait de l. a. boue avec sa salive, il lui a mis cette boue sur les yeux et il lui a dit : Va te laver à los angeles piscine de Siloé (c'est-à-dire de l'Envoyé). Jésus ne nous style pas d'un coup de notre aveuglement naturel. L'éblouissement nous tuerait. Nous ne demandons rien, nous ignorons son life. Et nous l'entendons cracher par terre, et nous sentons los angeles boue sur l'honneur de notre visage. Puis avant d'avoir ecu le temps de réagir nous recevons l'ordre d'aller nous laver. Pourquoi pas ? Cet inconnu que les gens appellent Jésus (mais c'est un nom courant) s'occupe bizarrement de moi. Eh bien, même s'il se joue de moi, sa voix a été si intérieure, que je vais où il m'envoie (tant pis pour son jeu de mots). Alors il est allé se laver et en revenant il voyait. S'éloigner de Jésus, se débarrasser de los angeles boue dont il a épaissi mon aveuglement et me voici ce qu'il a envie que je sois : quelqu'un qui s'aperçoit de l. a. vacuité de l'espace. Aveugle on se heurte à tous les angles du monde, le monde est monstrueusement proche, avec parfois des gouffres qui donnent le vertige. Mais une fois qu'on voit, on peut se tenir à juste distance de tout et de tous.

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